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谁知道吴道子的《地狱变相》图的详细知识及他的创作背景

[日期:2019-09-09] 浏览次数:

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  展开全部地狱 宝顶大佛湾“地狱”刻于“六耗图”右侧壁上。全龛高13.8米、宽19.4米。造像可分为四层。

  二层正中坐地藏菩萨,头戴宝冠,胸饰璎珞,右手结印,左手捧摩尼珠;目光俯视,悲怜慈祥,关注着地狱里的芸芸众生。另从地藏手中宝珠内,发出六道毫光,以示其智慧之光和悲怜之心上达天庭,下至地狱。[2019-09-03]2017白小姐透特记者查询国家药监局官网获悉,,由于他母亲打到地狱里去了,为了救母亲,把地狱门打开,看到还有很多人在地狱里面,他发誓,要把地狱里的人都救度完了,再去修道成佛。

  地狱两侧,各有五身头戴通天冠或冕旒,双手捧笏或抚案的“十王”及“两司”坐像。十王,为十个主管地狱的阎王的总称。十王信仰的内容主要在于人死后所要面临的审判问题。按其要求,所有人在世间所做的善恶,无论是否已经得过赏罚,都要在冥府中历经一次次严格而且绝对公正的判决。达到惩恶扬善,善恶有报。

  两边是十殿阎王,此外,在“十王”及“两司”之间,侍立十余尊书记判官鬼卒等像。他们或手持锡杖,或手捧文薄,或握卷,或执旗;有的稳重干炼,有的英武俊秀,有的剽悍强壮,有的凶神恶煞,有的阴险狡诈。神态各异,形像夸张而性格逼真。

  第三层和第四层便刻了十八层地狱。第一组是刀山地狱;第二组是镬汤地狱;第三组叫寒冰地狱,两个抄起手的,给人以冷的真实感;第四箭树地狱;第五是拔舌地狱;第六毒蛇地狱;第七锯解地狱;第八坐碓地狱;第九铁床地狱;第十黑暗地狱;第十一截膝地狱;这些说明封建社会有这些刑法存在,才能想像雕得出来。这个截膝地狱,是告诫人不要“破斋犯戒”,犯了就要截膝。另一幅劝人不要喝酒的图,十分生动。表现父亲吃酒,翘起二郎腿,儿子站在旁边,也认不得了;夫妻吃了酒以及两姐妹、两兄弟吃了酒,处于昏乱的状态。图中表现卖酒的女子被截膝,这叫戒酒图,佛家认为酒色财气都是破斋犯戒的。

  “刀船地狱”上部所刻为“养鸡女”。她头扎双股高发髻,著尖领窄袖襦服,俯身轻提鸡笼,笼前两鸡争啄蚯蚓,笼下群鸡争相而出。“养鸡女”脸庞丰满秀丽,体格健壮敦实,刘伯温论坛,表情稳重温和,两唇轻抿,嘴角微翘,真实地表现了农家妇女“养鸡乐”的情景。她与周围阴森恐怖,受刑人呼天号地,牛头马面狰狞,令人毛骨悚然的场面形成鲜明对比,有如“鹤立鸡群”。意为佛徒于世间不杀生破戒,现在清苦,但将来升天堂则其乐无穷;众生在人间贪食鸡和蛋,现在很乐,但将来下地狱则其苦无穷。同样,“养鸡女”现在养鸡是“乐”,但将来入地狱是“苦”。正如“截膝地狱”一样,雕刻大师采用反衬手法,于形象上总是力求更好地体现“善恶殊报”、美与丑、苦与乐的对比,在内容上始终贯穿“因果业报”、“贪爱造业”的宗教哲学思想。